jueves, 27 de marzo de 2014

DERECHO DE EXITIR

El solo hecho de vivir, es un derecho natural automático, inherente a cada ser, sea animal, vegetal, etc.  Existente sobre la faz de la tierra que no lo da la razón humana, sino que proviene de la sabia providencia de la naturaleza  desde el mismo instante de su concepción. Y es ella quien ejerce el máximo derecho, la potestad absoluta sobre sus habitantes. El ser humano, en relación al derecho de existir, solo exige ese derecho preconcebido por la sencilla razón de su existencia natural, mas no es el dueño absoluto de su vida. Su cuerpo, sencillamente es la herramienta, una casa prestada donde habita la verdadera esencia del ser, la cual debe ser respetada y valorada, mientras dura la programación inseparable de su reloj biológico de acuerdo a su conformación orgánica y funcional, o su propósito existencial para lo cual está en este mundo; así sea solo el de servir de canal de paso de un conocimiento en evolución, de una especie, de una raza, de un compuesto, etc. O de ser sustento como ocurre con los pastos, la sabana, el de servir de comida para los herbívoros, que dependen de ella para existir (Yela, blog: kennethharrisonyelam.blogspot.com. 2014). 

lunes, 3 de marzo de 2014

HOMBRE AL BORDE DEL PRECIPICIO

Una mirada a lo profundo del abismo en un mar de incertidumbres, frio y oscuro cuyas olas rompen en los elevados acantilados, angel o demonio, piensa y piensa, respiro profundo, las puertas del universo se abren, se cierran...el guerrero dobla sus rodillas, una timida sonrisa a lo profundo del vacio mientras una timida luz asoma en la inmensidad del mar, la luz....esa luz del brillo de los ojos que nos muestra que tenemos alma, esperanza, Que venimos a buscar en este maravilloso planeta? todos estamos buscando algo, y ese algo...es el mas sencillo de todos, pero el mas dificil de encontrar. Las paredes que el guerrero a construido...se estan viniendo abajo, resisten, no hacen ruido...el tiempo pasa, la vida se acorta, los rezos no hacen eco, donde esta la gracia salvadora, se ha perdido la senda del camino, la brujula, la guia...el guerrero esta solo, ahora se encuentra en el discernimiento, en los sentidos que ofrece la vida misma, quien gana, quien pierde? que sentido existe cuando se pierde el sentido? se esta perdiendo

jueves, 20 de diciembre de 2012

SUAZA EL PUEBLO DEL SOMBRERO Y LA ORQUIDEA



RESUMEN


Suaza el Pueblo del Sombrero y la Orquídea, es una recopilación de información analizada para determinar los factores incidentes en la denominación de origen, e inicia un recorrido por la Historia Precolombina, sus antiguos primitivos, los Soazas, de la familia de los Andaquíes, quienes son los primeros descubridores de la Planta de Iraka a la que denominaron Nacuma, habitantes del territorio Suaceño. Con la llegada de los conquistadores, llegan por supuesto la Conquista y la Colonia en el Continente Suramericano, se dan las diferentes fundaciones; con ella los misioneros, encomenderos, resguardos, hacendados.  Con este hecho crucial, surge el mestizaje, el aprendizaje, enseñanzas,  el comercio, y es cuando en esos procesos de intercambio cultural, se avista la Planta de Iraca y sus funcionalidades que los indígenas le daban, con un valor agregado, el conocimiento de los europeos. Al avanzar en el tiempo mediante una cronología soportada, se descubre cómo se dieron ciertas situaciones sociales de la época, las toponimias dadas en sus fundaciones, los protagonistas inicialmente (La Tribu de los Soazas)  que finalmente es el nombre que lleva actualmente el Municipio de Suaza y por consiguiente su producto insigne. Descubierta las denominaciones del Sombrero, Nacuma, Jipijapa (Los primeros y gestores del conocimiento para otros pueblos) se llega al momento de la denominación, Suaza.
Posteriormente con la época política, de independencia, se dan muchos factores de incidencia que ayudan a renombrar la manufactura del pueblo del Sombrero, que llego a conocerse en otras partes del mundo como Estados Unidos, en la guerra de independencia Cubana, en Londres y en la construcción del canal de Panamá.
Su historia conocida,  deja como marca insignia, la elaboración del Sombrero Suaza y todos los procesos que ello implica para su desarrollo y comercialización. El procesamiento de la materia Prima, la Iraca, obtención de la paja, el elaborar el sombrero con su empiezo, copa, su ala… que de tejido en tejido hecho por la mano de artesanas, culmina con la obra maestra como es el sombrero Suaza. Se ven la participación de los factores humanos con las artesanas, los eventos surgidos alrededor del sombrero, como el Festival del sombrero, el reconocimiento a la Tejedora de Oro, el San Juanerito, las Fiestas San Pedrinas, personajes insignes, y toda una tradición que gira en torno al Sombrero, con sus pro y sus contra.
Finalmente se concluye con otro emblema del municipio, la Orquídea.













SUMMARY

Suaza Town of the Hat and the Orchid, are a summary of information analyzed to determine the incident factors in the origin denomination, and it begins a journey for the Before Columbus History, their old ones primitive, the Soazas, of the family of the Andaquíes who you are the first discoverers of the Plant from Iraka to which Nacuma denominated, inhabitants of the territory Suaceño. With the arrival of the conquerors, they arrive the Conquest and the Colony of course in the South American Continent, the different foundations are given; with her the missionaries, agents, receipts, farmers.  With this crucial fact, the miscegenation, the learning, arises teachings, the trade, and it is when in those processes of cultural exchange, it is sighted the Plant of Iraca and its functionalities that the natives gave him, with an added value, the knowledge of the Europeans. When advancing in the time by means of a supported chronology, the is discovered how they occurred certain social situations of the time, the toponimias given in their foundations, the main characters initially (The Tribe of the Soazas) that finally is the name that takes the Municipality of Suaza at the moment and consequently their famous product. Discovered the denominations of the Hat, Nacuma, Jipijapa (The first ones and agents of the knowledge for other towns) you arrives to the moment of the denomination, Suaza.
Later on with the political time, of independence, many factors of incidence are given that help to rename the factory of the town of the Hat that I end up being known in other parts of the world like United States, in the war of Cuban independence, in London and in the construction of the channel of Panama.
Its well-known history, leaves like mark badge, the elaboration of the Hat Suaza and all the processes that it implies it for its development and commercialization. Prosecution of the Raw material, the Iraca, obtaining of the straw, elaborating the hat with their I begin, it surrounds, their wing that of fabric in fabric made by the artisans' hand, it culminates with the work teacher like it is the hat Suaza. They are come the participation of the human factors with the artisans, the events arisen around the hat, as the Festival of the hat, the recognition to the Weaver of Gold, the San Juanerito, the Parties San Pedrinas, famous characters, and an entire tradition that it rotates environment to the Hat, with their for and their against.
Finally you concludes with another emblem of the municipality, the Orchid.

lunes, 17 de diciembre de 2012

EL ENCOMENDERO

Ver mi otro blog: El escrito y sus Libros

lunes, 25 de julio de 2011

HORNO DE BARRO TRADICCIONAL





Este sencillo horno lo realice con una técnica muy ancestral.
Para ello es indispensable tener los materiales listos:
La mezcla de barro
Tejas fragmentadas de barro
Base de ladrillo
Un poco de arena
Y proceder con la construcción